吉娃娃的历史

尐尐麦兜

关于托尔特克人的历史我们知道的很少，在公元9世纪他们已经在现在的墨西哥存在了，在长达几个世纪里，他们养了一种叫“Techichi”的小犬。这种犬很小，有着结实的骨骼，被毛很长，最大的特点是不会叫。      Techich在中美洲土生土长，是现在在美国非常受欢迎的吉娃娃犬的祖先。吉娃娃犬在美国得到了很大的发展。没有公元9世纪以前关于Techichi的记载，但它的祖先似乎早于玛雅部落的出现，玛雅部落出现于公元5世纪。  
    证明Techichi是托尔特克人培育的证据是一些刻在石头上的画，这些石头是在休兆西高（Huejotzingo）的修道院发现的，修道院位于从墨西哥城到帕博拉（Puebla）的高速公路上。这个修道院是圣芳济修会的修士们在1530年修建的，所用的材料来自于托尔特克人修建的金字塔。石刻上的犬与今天的奇娃娃非常相似。同时发现的还有金字塔的遗迹和一些Techichi存在于遥远的尤卡塔州的证据。  
    托尔特克文明的中心在土拉，离现在的墨西哥城很近，在那里发现了这个古老民族的大量遗迹。关于吉娃娃犬起源的推测也由此产生。1850年，在靠近Casas Grandes的古老废墟中发现了这种犬的遗迹，这些废墟据说是蒙犬祖玛（Montezuma）皇帝一世的宫殿。  
    一位墨西哥学者，K.de布林德，花费几年的时间骑马穿越墨西哥，他认为吉娃娃犬是Techichi和一种小型无毛犬杂交的后代。这种小犬从亚洲穿越现在的白令海峡到阿拉斯加，与在中国发现的一种无毛小犬很相似，吉娃娃犬的身材比Techichi小正是由于有这种小犬的血统。  
    托尔特克人中的统治者阿兹特克人的文明早于汉纳多•考特斯 （Hernaudo Cortes）文明，兴盛了几个世纪，文明程度非常高而且十分富有。吉娃娃犬是富人们宠爱的对象，蓝色的吉娃娃犬被视为神圣的犬。但普通人却认为这种犬毫无用处，甚至还有传说有人吃这种犬。  
    1519 ~ 1520年，墨西哥发生巨变，阿兹特克人的文明和财富所剩无几。蒙太祖玛皇族的财产也没有了，他的犬也因此消失了几个世纪。  
    Techichi的故乡在墨西哥，但哥伦布在写给西班牙皇帝的信中在提到这种犬时这样描述：这是一种小犬，但不会叫；这是一种家养的犬。哥伦布是在古巴岛上发现这种犬的。但这种犬从未被阿兹特克人带到古巴岛，因为他们从不航海。  
    关于吉娃娃犬祖先的传说很多。它被描述成一种广受欢迎的宠物，在古老的托尔特克人和阿兹特克人的部落，这种犬还有宗教意义。建筑学家在墨西哥和美国的一些墓穴中发现这种犬的遗迹。  
    这种现象与阿兹特克人赋予这种犬宗教意义有关，吉娃娃犬被认为可以带领人的灵魂穿过阴间。在祭奠仪式上，犬与人的身体一起焚烧，据说这样人的罪过就可以转移到犬身上，神对有罪人的愤怒也转移到了犬身上。  
    现代的吉娃娃犬与其祖先有很大不同。它有各种各样的颜色，从雪白到纯黑。墨西哥人喜欢有棕褐色斑块的黑色和有黑白斑点的吉娃娃犬，美国人则偏爱纯色的吉娃娃犬。  
    吉娃娃犬十分排外，不喜欢其他品种的犬。
关于托尔特克人的历史我们知道的很少，在公元9世纪他们已经在现在的墨西哥存在了，在长达几个世纪里，他们养了一种叫“Techichi”的小犬。这种犬很小，有着结实的骨骼，被毛很长，最大的特点是不会叫。  
    Techich在中美洲土生土长，是现在在美国非常受欢迎的吉娃娃犬的祖先。吉娃娃犬在美国得到了很大的发展。没有公元9世纪以前关于Techichi的记载，但它的祖先似乎早于玛雅部落的出现，玛雅部落出现于公元5世纪。  
    证明Techichi是托尔特克人培育的证据是一些刻在石头上的画，这些石头是在休兆西高（Huejotzingo）的修道院发现的，修道院位于从墨西哥城到帕博拉（Puebla）的高速公路上。这个修道院是圣芳济修会的修士们在1530年修建的，所用的材料来自于托尔特克人修建的金字塔。石刻上的犬与今天的奇娃娃非常相似。同时发现的还有金字塔的遗迹和一些Techichi存在于遥远的尤卡塔州的证据。  
    托尔特克文明的中心在土拉，离现在的墨西哥城很近，在那里发现了这个古老民族的大量遗迹。关于吉娃娃犬起源的推测也由此产生。1850年，在靠近Casas Grandes的古老废墟中发现了这种犬的遗迹，这些废墟据说是蒙犬祖玛（Montezuma）皇帝一世的宫殿。  
    一位墨西哥学者，K.de布林德，花费几年的时间骑马穿越墨西哥，他认为吉娃娃犬是Techichi和一种小型无毛犬杂交的后代。这种小犬从亚洲穿越现在的白令海峡到阿拉斯加，与在中国发现的一种无毛小犬很相似，吉娃娃犬的身材比Techichi小正是由于有这种小犬的血统。  
    托尔特克人中的统治者阿兹特克人的文明早于汉纳多•考特斯 （Hernaudo Cortes）文明，兴盛了几个世纪，文明程度非常高而且十分富有。吉娃娃犬是富人们宠爱的对象，蓝色的吉娃娃犬被视为神圣的犬。但普通人却认为这种犬毫无用处，甚至还有传说有人吃这种犬。  
    1519 ~ 1520年，墨西哥发生巨变，阿兹特克人的文明和财富所剩无几。蒙太祖玛皇族的财产也没有了，他的犬也因此消失了几个世纪。  
    Techichi的故乡在墨西哥，但哥伦布在写给西班牙皇帝的信中在提到这种犬时这样描述：这是一种小犬，但不会叫；这是一种家养的犬。哥伦布是在古巴岛上发现这种犬的。但这种犬从未被阿兹特克人带到古巴岛，因为他们从不航海。  
    关于吉娃娃犬祖先的传说很多。它被描述成一种广受欢迎的宠物，在古老的托尔特克人和阿兹特克人的部落，这种犬还有宗教意义。建筑学家在墨西哥和美国的一些墓穴中发现这种犬的遗迹。  
    这种现象与阿兹特克人赋予这种犬宗教意义有关，吉娃娃犬被认为可以带领人的灵魂穿过阴间。在祭奠仪式上，犬与人的身体一起焚烧，据说这样人的罪过就可以转移到犬身上，神对有罪人的愤怒也转移到了犬身上。  
    现代的吉娃娃犬与其祖先有很大不同。它有各种各样的颜色，从雪白到纯黑。墨西哥人喜欢有棕褐色斑块的黑色和有黑白斑点的吉娃娃犬，美国人则偏爱纯色的吉娃娃犬。  
    吉娃娃犬十分排外，不喜欢其他品种的犬。