救贖迷茫的靈魂

贝利

　　 当清晨第一缕阳光进入你的眼帘，你是否会有一丝感动？当树上的第一声鸟语进入你的耳朵，你是否会有一丝感动？当花朵上的第一阵花香进入你的鼻子，你是否会有一丝感动？当......很多声音会反问：“为什么要感动，这不是理所当然的吗？”
  
　　一座座钢筋水泥式的森林在被欢快地复制，一颗颗灵魂却在这森林中迷失了方向。物欲横流的当今社会，精神却是一个彻底的穷光蛋，她衣衫褴褛，甚至一丝不挂。物质上的富足却无法填补精神上的空虚。当迷失了方向的灵魂得不到指引，得不到依靠，甚至受到某种打击时，她将可能走向死亡，同时带走肉体。
  
　　一双双迷茫的眼神，一个个行尸走肉般的身躯，甚至一个个莫明其妙结束自己生命的个体。对于这一切，难道我们无能为力吗？不！回到文字的开头，我们需要感动。当我们醒来，眼睛感觉到第一缕阳光，我们要感谢自己的眼睛为自己带来新一天的阳光；当我们醒来，耳朵亭到树上的第一声鸟语，我们要感谢自己的耳朵为自己带来新一天的声响；当我们醒来，鼻子闻到花朵上的第一阵花香，我们要感谢自己的鼻子为自己带来新一天的嗅觉；当我们醒来，我们要感谢自己还活着，我们还能感受人生，体会人生。我们需要感动，需要感恩，我们要唤醒麻木的灵魂，为其指路，为其寻找依靠，为其寻找信仰。
  
　　灵魂最惧怕浮躁，当人们因得不到某种东西或因某种动物性驱使而产生浮躁心理时，灵魂最容易迷失方向，最容易走向毁灭。梁晓声在其荒诞现实主义力作《浮城》中，当一场不可预知的灾难突然降临，他用超现实的笔锋，以犀利的目光击透浮躁现实，将国人心态最深层的紊乱和扭曲，巨细无遗地抖落给世人看，游戏般的残忍，邪狞的嫉恨，同胞互憎的丑恶，真实凸现人性的原欲与本恶。这一切的一切，都是浮躁惹的祸，都是灵魂得不到救赎惹的祸。试问：“当一切都消失了，我们还能带走什么？”
  
　　箫伯纳有一句名言：“世界上最不幸的事有两件，得不到和已得到。”得不到是最不幸的事这很容易理解，但为什么说已得到也是最不幸的事呢？他作了如下解释：当你苦苦追求一件东西时，你总是在憧憬得到时的幸福，可当你真的得到了，你会产生原来不过如此的失落感，而且这种感觉会随着新鲜感的丧失而与日俱增，使你饱受折磨。现实中正是在不断上演这两种不幸。我们在为得不到而苦苦追求，我们又在为已得到而倍感失落。灵魂在饱受这两种不幸的折磨，特别是后者，一切都是虚无的在不断吞噬我们的灵魂，激发我们更大更恐怖的获得欲，最终使我们自取灭亡。
  
　　如何救赎灵魂？我相我们应该适当退出钢筋水泥森林，走出那座“浮城”，回归自然的我们。我们可以适当远离物质性的一切，走近精神性的一切。人类把精神性享受抛弃得太久太远了，我们应该停下脚步等等她，甚至往后去走向她。救赎灵魂的方式有多种多样，因人而异。当我们的灵魂在自然中，在人类一切伟大的精神性作品中，在自我反思中找到归宿，找到救赎之时，就是我们胜利之时。我不知道有多少人读过梭罗的《瓦尔登湖》，但愿每一颗浮躁的心灵都能去读一读，去拥抱一下梭罗笔下美好纯洁的瓦尔登湖。更有一位著名编辑这样说过：“每个人心中都应该有一座瓦尔登湖”。但愿每个人最终都能成功。
  
　　我的心灵也很浮躁，我的灵魂也迷失了方向，当我在犹豫要不要写下这几段文字的时候。末了，我的心灵平静了下来，我的灵魂得到了救赎。