《新奥特曼》电影[百度云]完整无删减资源[BD1080P完整版]

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的上映，可以预见这么一批应运而出的的“大男孩”又会有多少了。

01

在上个月刚刚完结的迪迦二十五周年的纪念作品——

打着“令和迪迦”旗号的《特利伽奥特曼》，在用它像素级别的复刻完成了对迪迦的致(chao)敬(xi)之后，圆谷马上就

的制作与播放情报。

连片头都不放过的致敬

从“戴卡”和“戴拿”名字的高度“碰瓷”来看，这波致敬应该大概率会是一套“平成三杰全家桶”了。

圆谷官方

情报

平成三杰奥特曼，从左至右分别为盖亚、迪迦、戴拿

这种不断消费情怀的自我贱卖，除了招致“创造力枯竭”之类的诟病以外，越来越塑料化且明显服务于周边销售的造型设计，也让人好奇圆古的初心什么时候从“要给孩子们带来一个英雄”沦为“要给孩子们带来一个英雄（的玩具）”了。

在07年以后，作为圆谷大股东的万代

里，主人

中，作为剧中第二位人间体（适能者）的姬矢准也在第二集就暴露了自己的身份。

特利伽在大结局前也有“人间体在众人面前坦白身份”的传统戏码，但是令人尴尬的是，对于这个“

的放送结束已经过去十六年了。

在这十六年里，圆谷

以来奥特曼系列在电视收视率上的惨败。

为了挽回奥特曼造成的巨大赤字，作为第三代社长的圆谷皋在很长一段时间里都在对圆谷

。

虽然奥特曼系列在电视上的放送是中断了，但是圆谷的线下经营活动“奥特英雄EXPO”还在一直坚持。

而准备作为“平成时代第一位奥特曼‘的奈欧斯奥特曼也早早地就开始在线下的舞台剧中积攒人气，并通过不断地在出版物上曝光来为自己的tv播出造势了。

可惜人算不如天算，在一切看起来顺风顺水的时候，原本承接了《奈欧斯》节目播放的tbs电视台却突然反悔，撤回了投资。

失去了资金支持，《奈欧斯》的企划只能流产。

而

。

惨遭夭折的《奈欧斯奥特曼》

已经命悬一线的圆谷当然要手握这根救命稻草，于是果断放弃了筹备已久的《奈欧斯奥特曼》，转入这个“全新的奥特曼”的方案制定中。

但是因为MBS态度的反覆无常，“新奥特曼”方案的敲定一推再推，直到第二年4月底MBS才终于给定消息——

决定制作“新奥特曼”。

这个时候距离约定的秋季档的播出，已经仅剩三个月了。

初代奥特曼诞生于日本战后经济腾飞的时代，与当时那种朝气蓬勃的盲目乐观不同，九十年代的日本正处于阴霾密布的“失去的十年”之中。

因此，所有人都有强烈的意识，诞生于这个时代的新奥特曼，不会再是过去那个被人类召唤而来睥睨一切牛鬼蛇神的强力意志，而必然会承载一些对人与世界之间

引入“奥特兄弟”的概念之后被逐渐削弱，人们会惊讶地发现：原来奥特曼也是会说话，也是有兄弟姐妹的！

到了《泰罗奥特曼》，这种从神性向人性的转化更是到达极致，圆谷对奥特之星上奥特曼的生活大费笔墨，光之国俨然成为人类社会结构的一个巨大化翻版了。

为了重新光复奥特曼的神性，右田昌万在最开始的方案中，有意加入很多诸如“来自630亿年前”、“全世界最初的奥特曼”、“战斗方式像大猩猩一样”等等和那个世俗化的“光之国”撇清

。

丸山浩笔下前期注重“野性美”的新奥特曼

但是单纯地强调神性还不足以与过去的奥特曼拉开差距，右田昌万决定更进一步，在人间体与奥特曼的

。

03

在迪迦这里奥特曼和人类的

的第四十五集中出场的怪兽（严格来说是一种植物）齐杰拉，具有一种可怖的能力——

它的花粉能够制造让人陶醉的幻觉，是三千万年前灭亡超古代人类的主要元凶。

迪迦在此之前一直作为人类的超级打手，去打击那些形形色色有可能威胁到人类生存的怪兽，但是这一次，人类拒绝了迪迦的干涉，选择了齐杰拉。迪迦的存在顿时变得非常尴尬。

迪迦显然是有能力去阻止齐杰拉的，但是他的行动是否需要得到人类的授权呢？

人类的灭亡在人类的第一人称体验中并不展现为痛苦，如果迪迦执意要去对这样的灭亡进行阻止是否只是一种大家长式的一厢情愿呢？

在晚上目击了人类的自相残杀之后，失落踌躇的大古独自一人到江边徘徊，光之巨人迪迦，到底是人类意志的执行者，还是一个僭越的暴君？

作为光的继承者的大古，你可以做出自己的回答吗？

这个时候，大古心中响起古代幽伶的那句著名论断：

“大古，你既是光，也是人。去做你认为正确的事吧！”

在希区柯克变焦的凝视中，大古掏出神光棒，决定变身成为迪迦。

至此，迪迦与他的前辈们彻底划清界限。

在这一集中，最让我感动的片段，是迪迦的降临——

镜头的仰拍，熟悉的战歌音乐，一如既往的登场姿态，一切的一切都如同迪迦过去在万众期待中登场一样，但是这一次不同了，他不是万众期待，而是万民唾弃。

阿甘本曾经说过，幸福和不幸福的世界，它们之间的差别只有轻微的位移。

这种差别越小，它翻天覆地的力量就会越大；迪迦的出场方式，越是和之前别无二致，这个世界其实就改变得越多。

所以是否存在一种更加“正确”的目的，以至于我们可以去践踏其他目的呢？

如果真的存在那种“绝对的正确”，那么有权力去把握这种“绝对”的又会是谁呢？

我们作为一个个体而非什么超历史的主体，在历史的节点之中，事实上“正确的事情”的语义是非常有限的，比如：去打败齐杰拉——或者不。

所谓“绝对正确”的“绝对”，我以为正是这种必须要去做出决断的“绝对”。

在故事的最后，原本陷入下风的迪迦在人类的幡然醒悟之后又重新获得支持的力量，并据此将齐杰拉打败且斩草除根。

这是我认为这一集剧本里处理得最不好的地方。因为这里似乎仍然在暗示着一种最终的善在为大古的选择做担保——

人类只是暂时的误入歧途，终究是会迷途知返的。

事实上，我认为更好的处理应该是：迪迦的选择不仅没有得到众人的理解，反而造就了“更灾难”的结局，在众叛亲离之下，他依然需要去为他的选择负责到底——

既不是出于什么光的意志，亦非遵循人类的意愿，这只是纯粹的，大古的选择。

这种超越本身的符号系统，在意义网络以外的选择，必然是“更灾难”的。因为所谓“灾难”，不是在系统中“相对于善的恶”，而正是不被系统铭刻的“例外”本身。

04

在去年经受全网下架《迪迦》的风波之后，我们能更加感慨迪迦的大结局里，那个经典所有的孩子都变成了光的名场面中，满屏弹幕“那年夏天，我们都变成了光”“我就在现场”的感怀的重量，也能体会大家感怀的其实是那份再也无法变成光的遗憾。

当年那批保护世界的小孩长大了，他们早已成为这个运转着的社会机器的一节节齿轮，在住房、996、老龄化、就业难这些远比齐杰拉、加坦杰厄残酷的“怪兽”面前彻底黯淡了下去。

如今的新生代奥特曼也已经变成了“铠甲勇士”，后藤正行那种修长而繁琐的“洛可可式”设计，正是对资本主义社会中身体美学的最好写照。

为了配合玩具的所谓“可玩性”，奥特曼的变身动作更是繁复得恨不得打上一套军体拳。

我们也难以再在奥特曼中看到摄影棚以外的戏码，从前奥特曼对人类社会本身的思索几乎绝迹，街上的路人完全沦为怪兽出现时候渲染气氛的背景板。

他们一言不合就各种向老奥特曼们的“借力量”，更是对奥特曼五大誓言中“不要依靠他人力量”的

之中，圆谷英二对正在为创作《初代奥特曼》第一话剧本头疼的金城哲夫说道：“金城，我们需要一个英雄，英雄是必要的。”

圆谷英二在此呼唤的并不是一个寄望于幻想的巨婴，是一个可以担当得起自己的抉择的英雄。

与其说在今天对光的渴望是对英雄的渴望，倒不如说英雄的消失。

大男孩们永远不会变成光，相信光的人反而离光最远。

因为光不是一种力量，一种特权，而是一种承担。是一种只能由你去做，且不得不去做的自我决断。

“你不能再变成光了吗？”

“每个人都可以靠自己的力量变成光的。”

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